四面宮の諫早神社
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諫早神社
旧諫早街道の解説
本明川の飛び石
諫早神社は諫早市内の諫早駅近くにあり、本明川の川沿いに有る。
諫早神社付近は、「長崎街道」の永昌宿のそばで「諫早街道」の起点でもあり橋がなかった頃は、神社前の「飛び石」が重要なルートだったとある。
縁起書によれば、当宮の創始は平城京・奈良時代の神亀五年（西暦７２８年）に、聖武天皇の勅願により行基菩薩が当地へ赴いて石祠を祀ったのが始まりと伝わる。もとは九州総守護の神々をお祀りする「四面宮」という神仏習合の神社であった。
現在、諫早神社は改築中であり、久しぶりに行くといろんな建物が建てられている。
広い境内には巨大なくすの木があり、「諫早神社のクス群」として長崎県天然記念物に指定されている。
行ってみるとわかるが、巨大なクスノキ以外には見物をするところはない。
神木 クスノキ
四面宮
四面宮
四面宮は雲仙独特の神様である。
その由緒だが、始まりは古事記の国生み神話である。
国生み神話とは、イザナギとイザナミの二神が高天原の神々に命じられ、日本列島を構成する島々を創成した物語である。
二神は次々に国を生み、四番目に九州を作る。
九州は古代、筑紫島（つくしのしま）と呼ばれて、この島は胴体が1つで、顔が4つあると書かれている。
白日別（しらひわけ） - 筑紫国。
豊日別（とよひわけ） - 豊国。
建日向日豊久士比泥別（たけひむかいとよくじひねわけ、タケヒムカヒトヨクジヒネワケ） - 肥国。
建日別（たけひわけ） - 熊曽国。
上記の通り、長崎を指す「建日向日豊久士比泥別」だけが、以上に長い国名となっている。
これに関しては、やや長文だが自説が有る。
古事記の邪馬台国 九州国産み考
解説をすれば、鹿児島(邪馬台国のライバル狗奴国)に向かい、卑弥呼とトヨ(邪馬台国の後継者)がいて、不思議な干潟がある場所と読める。
まあ、信じるか信じないかはあなた次第だが、納得できる説明がない以上、一つの説として受け取って欲しい。
四面宮は、島原半島を中心に多く建立されている神社で、雲仙にある四面宮が総本宮である。
雲仙の温泉神社
古事記の話をそのまま解釈すれば、「胴体が1つで、顔が4つある」とは、一つの連合国があり、その代表的な部族が四つあったということである。
そして、各九洲の名前から推測すれば、その連合国は、阿蘇や佐賀ではなく、長崎の島原にあったことになる。
なにせ、雲仙にしか四面宮の神様はいないからである。
諫早は、平安時代、伊佐早荘と呼ばれていた地域で、大分の宇佐神宮とも深い関わりが有り、古代より栄えていた地域である。
現在は四面宮という名前だけが、古代の長崎の姿を忍ばせる。
諫早神社
諫早神社
諫早神社
諫早神社
諫早神社
諫早神社
