沖縄　那覇への旅(6)　琉球と中国のつながり

2022年11月15日 2022年11月15日

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琉球王国は1429年に、沖縄本島を統一した中山の尚巴志（しょうはし）という王が明皇帝から冊封を受ける。

この冊封により、琉球という王国名と琉球王という爵位と尚という名字を賜った。

「琉球」の表記は実はそれ以前に、『隋書』「卷八十一列傳第四十六東夷傳流求國」が最初である。

同書によると、「607年、隋の煬帝が「流求國」に遣使するが、言語が通ぜず1名を拉致して戻った。

翌608年再び遣使し慰撫するも流求は従わず『布甲（甲冑の一種）』を奪い戻る。この時、遣隋使として長安に滞在していた小野妹子らがその『布甲』を見て『此夷邪久國人所用也（此れはイヤク国の人が用いるものなり）』と言った。

帝は遂に陳稜に命じ兵を発し流求に至らしめ、言語の通じる崑崙人に慰諭させるも、なお従わず逆らったため之を攻め、宮室を焼き払い男女数千名を捕虜として戻った。」と記されている。

同書は「流求國」の習俗を子細に記すが、その比定先として挙げられる台湾や周囲の先島諸島、沖縄諸島やルソン島などは、この時点ではいわゆる先史時代に当たり同定は難しい。なお、「夷邪久（イヤク）」は屋久島を指すとする説と、南島全般（すなわち種子島・屋久島より南方）を指すとする説とがある。ウィキペディア

まず隋は琉球の言葉がわからなかったという事だ。そして宮室を焼き払い男女数千名を捕虜としたとある。

うーん　やはり中国の帝国は恐ろしい。

国際通り

琉球という名は、中国側が読んでいた名前である。

名前の由来をみてみれば、

島の形が蛟に似ていることから、琉蛟（中国風の読み方で、りうこう）となり、それが琉球へと変化していったのではないかとする説。

他にも優れた漁場であることから魚(うお)の国と呼ばれていたのが、中国人が聞き取った際にリュウキュウとなり、現在の漢字が当てられたという説もある。(中国人にイユクと聞こえ、ユークーとなり琉球となった)
https://www.okayamania.com/chimei/bangaihen/okinawa.htm

ただ、この琉球という国名は、主に役人や王といった身分の高い人々の間で使われていた。

琉球と呼ばれるようになる以前は、庶民も権力者も自分たちの国のことを、「オキナハ」と呼んでいたとある。

書物での初出は779年の「唐大和上東征伝」の「阿児奈波（あこなは）」だ。

「おき」は文字通り「沖」を意味し、「なは（なわ）」は「魚場（漁場）」を意味する「なば」で、「沖合の漁場」とする説が有力とされている。

少し詳しい解説があったので記しておく。

14世紀後半、本島に興った山北・中山・山南の3国（三山時代）に対して明が命名したものであり、それぞれ琉球國山北王、琉球國中山王、琉球國山南王とされた。

このうち中山が1429年までに北山、南山を滅ぼして琉球を統一した。これ以降、統一王国としての琉球王国（琉球國）が興る事になるが、国号と王号は琉球國中山王を承継し、これは幕末の琉球処分まで続いた。

なお、鎌倉時代にあたる1305年（大徳9年・嘉元3年）の称名寺所蔵行基図、14世紀半ば作と見られる『日本扶桑国之図』には南島の領域として「龍及國」と記されており、これは三山の冊封貿易開始よりも前である。

首里城

沖縄の中の中国

那覇市の東海岸に松山公園という公園に久米三十六姓（くめさんじゅうろくせい）の石碑がある。久米三十六姓は、1392年に明の洪武帝より琉球王国に下賜されたとされる閩人（びんじん　現・福建省の中国人）の職能集団、及びその後三百年間にわたり閩から渡来した者や首里・那覇士族から迎え入れた人々の総称。

本土復帰後第6代知事の仲井眞弘氏は、「久米三十六姓（蔡氏）」の子孫であることは広く知られている。沖縄文化の中に中国的な要素が色濃いという事実は、「久米三十六姓」と切っても切り離せない。環球時報

久米村600年記念碑